鵜田寺

こんにちは。

鵜田寺をご存知ですか?営業であなたの名前を父なる神の前に出してとりなしをしていてください。

だから普遍的協会に属するものは大胆に大胆によく日本でやりたい私なの前来なさいまだ霊的に押さないですから後ろでちょこっとこれ大胆じゃないんだよねいらっしゃいって言ったら入って言ってた一旦に神の前に近づくなぜかと言うとイエス様が理解していてくださるからです。

そしてイエス様が私たちのためにそのようにしていてくださる理由は何かと言うと今度は私たちが妻子となって髪の前にとりなしの祈りをし神の前に奉仕をするためです。

だから第一妻子によって支えられている普遍的協会つまり私たち自身が今度は妻子としてイエス様の前に言ったら A さん B さん C さん私の家族この人あの人というふうにキリストの名によって鳥なしをしていくそういう使命が教会に与えられてるん<br />

覚念寺

こんにちは。

覚念寺をご存知です?ークのブルックリンに住んでいるしゅネルソンという第二種に遊んと歌手ネルソンとかいます。

けど幅というムーブメント運動を指導した指導者です。

が彼に従う人は違うネルソンはめしやだと申告を確保してます。

なくなったけれども蘇ると彼が言ってたんです。

未だに蘇ってないそれでもね蘇ったとかね霊の世界で蘇ったとか訳のわかんないこと言って異邦人の中にも受賞飯屋が現れます。

皆さんよくご存知の世界基督教統一神霊教会何のことですか統一協会誰ですか文仙名これは異邦人の中の偽飯屋です。

こういうものはいくらでも起こるんだでも終わりの印じゃない協会時代を通してこの現象を二つ目は次戦争のことや戦争が噂を聞くこれは地域紛争あるいは二国間あるいは多国間であっても小規模な戦争のことです。

いつの時代にあっても戦争は起こります。

けれども<br />

オギクボカンノン

こんにちは。

オギクボカンノンを知っていますか?の原ですね。

原福音と呼びます。

この件福音の内容です。

けれどもサタンと女の間に敵意を置くということもやっててきます。

この文章の主語は何ですか私はおまえと女との間に適用ですか主語は何ですか私私って誰のことですか神様神様そしてお前ってのは誰ですかサタン音鳴ったの誰ですかではねまだエヴァって名前ついてないんだよ女アダムの妻ですね。

神様がサタンとそして女の間に敵を主語は神様です。

つまり敵は自然に湧いてきたもんじゃないってことです。

敵は紙が置いたんです。

つまり紙が敵の原因を作ったということです。

なぜそういう敵が起こるのかそれはメシアは女から誕生してくるのでサタンが女との間に確執を感じるようになる女を攻撃するようになるそれがここの敵を送っということの意味です。

サタンと女の間だけじゃないね次にお前の子孫と女<br />

久宝寺

こんにちは。

久宝寺を知っていますか?くの人はこの原則が分からないからだから何か起こるとすぐに髪に疑問を呈しますね。

なぜ髪が愛なら何故私はこんなに忠実に今日買いに支えてんのになぜ私がこんなに熱心に乗ってんのにこんなことが起こるのか神の愛を ようになってくるんです。

それは極めて幼稚な稚拙な人生理解です。

人生というのは人間が自分の頭で全部理解できるようなもんじゃないその底流に神ご自身が完璧なプランを持って我らを導いておられそこに信頼していかなることが起こっても前進するこれがクリスチャンライフでありますね。

まあこういう力を入れて話してる時は少しは同意してます。

みたいな顔してくれると話しやすいんです。

けどねどうしてんのかしてないのかわからない中**ででもそう思わないねでも薬はね責任果たしたからさらの祝福が来ました。

9節から見てみましょう。

ね<br />

三毒

こんにちは。

三毒って聞いたことありますか?取り国民の一人ひとりがユダヤ人を苦しめてる心がかたくなになってるそのエジプトに裁きが下るんです。

それはエジプトの罪を裁くためです。

しかし神様が裁きを行うときにはそれは愛の要素がその中に含まれてるめぐみの要素が含まれているということはエジプトをさばきながら神様はそこで偶像礼拝の愚かさを教えようとしておられるんです。

いいですかさばきつつ偶像礼拝の愚かさを教えを自分に立ち返るように神はしておられるんです。

私たちの人生にも様々な苦難やショッキングなことが起こります。

神様の視点から見るとそれは私たちを苦しめるためではなくてまだ発見していない心理まだ実行していない心理に私たちを導くために神様がそのことが起こることを許されてるということが多いんですね。

疲れ今日大きな試練の中におられる方はそれを通して神があ<br />

顕祥寺

こんにちは。

顕祥寺をご存知ですか?てユダヤ人信者から見ると日本人信者ってのはどっちかと言うと新参者なの最近行ってきたものどこでもそうだけど古い伝統的な国やまち地域ってのは新参者が来るとそれを受け入れたくない排除しますね。

日本でもそうです。

日本でもまあ一般的には名古屋地区はビジネスが非常に難しいっていますよ。

僕も名古屋でのマクドナルドが店を開店する前に市場調査に行って地元のパン屋さんとかいくつか回ったけどまぁ慇懃無礼と言うかいじょうに冷たかったね態度はねきてほしくないって言うな印象が非常に会っていろんな方から言われました。

名古屋難しいよって今はどうか知りません。

でも伝統的に後閉鎖的な社会においては異質なものが入ってくることをとても嫌がります。

だからユダヤ人が新参者である異邦人が入ってきて境界の中で大きな顔してるって言うと嬉しく<br />

退屈

こんにちは。

退屈を聞いたことがありますか?書が成就するために私は乾くと言われたとあります。

がこの薬は若干寝たのを注意しないと誤解しちゃうねどっちかと言うといいです。

がニュースだね。

私は彼はくって言った理由は聖書が成就するためであったなんとなくこれしてるような感じないところがもう一つのやつ見てるよ新共同訳同じ箇所ヨハネ19-28を新共同訳で見てみましょう。

よご一緒にはいこの後イエスは全ての事が今や成し遂げられたのお尻可愛いと言われた方して聖書の言葉が実現したこれと同ニュアンス違う均これはね何々するためにという薬とそれから何々した結果何々が成就したっていうのと元々同じなんだよね目的に訳すかあるいは結果としてやるしかないニュアンスとしては新共同訳の方がいいよこれということは家です。

機械的に演技として私は変わって言われたんじゃないのですか脇は現<br />